Transcript

شوف لو افترضنا ان طالبا فعلا دخل الى مدرسة تجسد النموذج التربوي القرآني كما هو سيخرج لك طالب طالب وهو حر في عقله حر في عقله لان الاسلام يمنع تقديس الاشخاص الناس عادة اذا احبوا الاشخاص خلعوا عليهم الصفات العظيمة وقدسوهم وكانت لهم هالة القرآن يرفض ذلك القرآن يأمر العقل الاسلامي بان يدور مع الدليل حيث دار قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا العقل الانساني في الغالب يميل لتقديس الجماهير يميل لعبادة الاغلبية القرآن لا يأبى بالاغلبيات ولا يقدسها ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله نعم احترم الاغلبية احترم الجماهير احترم مشاعرهم واقدرهم لكني لا اقدسهم ولا اخضع لرغباتهم انا ادور مع الدليل حيث دار بل اكثر من ذلك ان الاسلام يحرر العقل الانساني من تحيزاته واهوائه حتى اهواءك يعني يحررك من ذاتك الله عز وجل يقول يا ايها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم لو كان الحق على نفسك يجب ان تعترف به يجب ان تقر انا اناقشك ثم اكتشفت اني انا مخطئ يجب ان اقر واعترف فانا متحرر حتى من ذاتي فالموضوعية في في اجلى صورها فالعقل حتى لو كنت لا تعلم لو كان العقل لا يعلم ماذا يأمره القرآن يأمره بالتوقف ولا تقف ما ليس لك به علم هذا تخيل طالب يتخرج بهذه العقلية حر في عقله لا يخضع لاحد لا يسلم لاحد يحترم الناس ويقدرهم لكنه لا يسلم لاحد الا اذا كان معه دليل ما رأيك بهذا العقل كيف

English translation

Look, if we assume that a student actually entered a school that embodies the Quranic educational model as it is, a student will emerge who is free in his mind, free in his mind because Islam forbids the sanctification of people. People usually, if they love people, they bestow great qualities upon them, sanctify them, and they have an aura. The Quran rejects that. The Quran commands the Islamic mind to revolve with the evidence wherever it revolves. Say, 'Bring your proof if you are truthful.' Say, 'Do you have any knowledge that you can bring out for us?' The human mind, in general, tends to sanctify the masses, tends to worship the majority. The Quran does not care about majorities and does not sanctify them. 'If you obey most of those on earth, they will mislead you from the way of Allah.' Yes, I respect the majority, I respect the masses, I respect their feelings and I appreciate them, but I do not sanctify them and I do not submit to their desires. I revolve with the evidence wherever it revolves. But more than that, Islam liberates the human mind from its biases and whims, even your whims, meaning it liberates you from yourself. Allah Almighty says, 'O you who have believed, be persistently standing firm in justice, witnesses for Allah, even if it be against yourselves.' If the truth is against yourself, you must acknowledge it. You must admit. I debate you, then I discovered that I am wrong, I must admit and acknowledge, so I am liberated even from myself. So objectivity is in its clearest forms. So the mind, even if you do not know, if the mind does not know, what does the Quran command it? It commands it to stop. 'And do not pursue that of which you have no knowledge.' This, imagine a student graduating with this mentality, free in his mind, does not submit to anyone, does not surrender to anyone, respects people and appreciates them, but he does not surrender to anyone unless he has evidence with him. What do you think of this mind? How?