from
Battut Sdn Bhd
RYAD ·
#صحة_القلب #سمير_مصطفى #أعمال_القلوب #تزكية_النفس #موعظة
محنة ما بعد الطاعة: لماذا خاف إبراهيم ألا يُقبل منه؟ | صحة القلب (1) — الجزء 5 من 30 رغم أن إبراهيم بنى البيت بأمر الله خاف ألا يُقبل منه، فبعد الطاعة محنة: هل صح القلب أم عطب؟ ومن لا يعرف علامات صحة قلبه لا يعرف علاجه. Though Abraham built the House by Allah's command, he feared rejection; after obedience comes a trial: did the heart grow healthier or decay? Without knowing the signs, one cannot find the cure. الشيخ سمير مصطفى — المصدر: قناة الشيخ سمير مصطفى الرسمية المحاضرة كاملة: https://youtu.be/VKH9795YBOg #صحة_القلب #سمير_مصطفى #أعمال_القلوب #تزكية_النفس #موعظة
ألا طب ده هو ربنا سبحانه وتعالى هو من خط له موضع البيت سيدنا إبراهيم كان ماشي كده على بالأوامر في الحتة دي انزل هنا وهنا تبني وهنا تعلي كده وهنا تحط ده كله بالأمر. إذا أنا بنفذ الأمر ولو كان في طوبة غلط كان ربنا سبحانه وتعالى قال له إيه؟ قال له لا شيل دي مش كده ولا لا؟ يعني إذا أنا بنفذ الأمر يعني طبيعي بقى خلاص أبقى هادي القلب. لا بس في نكتة هنا إنه لما وفقك تبني البيت الذي سيؤمه الناس وتهفو له القلوب وتبقى الناس مشتاقة وبتحط القرش على القرش عشان يروحوا والناس المشتاقة راحت هناك وماتت راح وقف كده أول ما شاف الكعبة مات. من هيبتها وعظمتها وحبه لها وإجلاله لله كده. البيت ده اللي أنت هتبنيه ده منة من الله عز وجل. فلو إن حصل شيء من التقصير هيبقى في عقوبة فعشان كده كان كأنه عليه السلام خائف جدا من أن يحدث فيه تقصير فقال إيه ربنا تقبل منا كان ما يلهج به أن يتقبل الله عز وجل منه فدي محنة الطاعة المحنة بعد الطاعة. يا ترى بعد الطاعة القلب أخباره إيه؟ نما وعلى ولا عبث في الطاعة فعوقب؟ طب أنا ما أعرفش. وهو ده في الحقيقة السبب اللي اللي جعلني أمتنع عن إني أدخل في الحديث إحنا كنا وصلنا لإيه؟ للنفس اللوامة صح؟ قبل الحج. فقلنا لا ده في باب آخر لازم بقى ندرسه ونقرأه ومع إن ده باب بقى ده ده باب محتاج زمن لدراسته لكن ناخده كرؤوس أقلام وتحطه في ذهنك وتتفقد نفسك اللي هو باب صلاح القلب من عطبه. ما إحنا بنخرج أحيانا من من العبادة ويتقال لك المعلومة دي ممكن قلبك بعد العبادة يبقى يصلح يعلى زيادة وممكن يعطب. نسأل الله عز وجل العافية. طب أنت تعرف منين؟ ما أعرفش. هي علامات صحة القلب وضعفه؟ مش عارف. فضلا بقى عن إني أعرف العلاج ما لو عرفت هعرف أعالج إنما أنا مش عارف. وهي دي أيضا محنة الجهل قال معروف الكرخي رحمه الله كيف يحسن يتقي من لا يعرف ما يتقي؟
Well, then it is Allah, Glory be to Him, who marked the location of the House. Prophet Ibrahim was walking according to the commands. In this spot, descend here, and here you build, and here you raise it up like this, and here you place it, all by command. So, I am executing the command, and if there was a wrong brick, wouldn't Allah, Glory be to Him, have told him, 'No, remove this'? Isn't that so? So, if I am executing the command, it is natural that I should be calm at heart. No, but there is a point here, that when He enabled you to build the House that people will flock to, and hearts will yearn for, and people will be longing, and they put penny upon penny to go, and the longing people went there and died. He stood there, and as soon as he saw the Kaaba, he died. From its awe, its greatness, his love for it, and his reverence for Allah, like that. This House that you will build is a favor from Allah, the Almighty. So, if any shortcoming occurs, there will be a punishment. That is why it was as if he, peace be upon him, was very afraid that a shortcoming might occur in it, so he said, 'Our Lord, accept from us,' as what he was fervently saying was that Allah, the Almighty, would accept it from him. So, this is the trial of obedience, the trial after obedience. I wonder, after obedience, what is the state of the heart? Did it grow and rise, or did it play with obedience and was punished? Well, I don't know. And this is, in reality, the reason that made me refrain from entering into the discussion. We had reached what? The self-reproaching soul, right? Before the Hajj. So we said, no, there is another door that we must study and read, and although this is a door, it is a door that needs time to study, but let's take it as headings and put it in your mind and check yourself, which is the door of the soundness of the heart from its corruption. We sometimes come out of worship and are told this information. Your heart after worship might become fit to rise more, and it might become corrupted. We ask Allah, the Almighty, for well-being. So, how do you know? I don't know. Are there signs of the heart's health and weakness? I don't know. Let alone knowing the cure, because if I knew, I would know how to treat it, but I don't know. And this is also the trial of ignorance. Maruf al-Karkhi, may Allah have mercy on him, said, 'How can one who does not know what to avoid be able to avoid it properly?'