from
Battut Sdn Bhd
RYAD ·
#صحة_القلب #سمير_مصطفى #أعمال_القلوب #تزكية_النفس #موعظة
الحج عام إيماني جديد: الكون كله يصب في الكعبة | صحة القلب (1) — الجزء 2 من 30 العبادات المتكررة تفتح للقلب أبوابا جديدة، والحج أحق من رمضان بأن يكون بداية عام إيماني جديد، مع تأمل آية «جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس». Recurring acts of worship open new doors for the heart, and Hajj, even more than Ramadan, marks a new year of faith, reflecting on the verse 'Allah has made the Ka'bah a support for the people.' الشيخ سمير مصطفى — المصدر: قناة الشيخ سمير مصطفى الرسمية المحاضرة كاملة: https://youtu.be/VKH9795YBOg #صحة_القلب #سمير_مصطفى #أعمال_القلوب #تزكية_النفس #موعظة
وهو دأب الله عز وجل في الإيمان أيها الإخوة، أن الإيمان له أعمال، أعمال تجلب الإيمان، ومن هذه الأعمال، وهذه الأعمال أعمال مكرورة في كل عام في حج وفي كل عام في عاشوراء وفي كل عام في شهر الله المحرم وفي كل عام وفي كل يوم في صلاة، لكن الله عز وجل يفتح لك أحيانا إذا ما أمعنت في شيء من هذه العبادة فتح لك فيها أبواب، فكأن أول مرة تصلي وأول مرة تحج وأول مرة تصوم وأول مرة تعالج عاشوراء وأول مرة تدخل شهر الله المحرم، والحق أن المرء بعد موسم الحج أحث بغيره من شهر رمضان، أن بعد كل شهر رمضان في كل عام نحدث الإخوة عن عام إيماني جديد، مش كدة؟ وكيف تصنعون بعده وكيف لكن ينتهي الحديث بعد شهر رمضان، والحق أن شهر رمضان عام إيماني جديد بمعنى بمعناه التعبدي، أن مريت على عبادة ضخمة كبيرة، فبعد ما تنتهي كأنك جددت إيمانك واستقبلت، لكن الذي هو في معناه وفحواه في الواقع وفي الفحوى والمشاعر، الحج الحقيقة، لأن الحج عبادة عظيمة جدا ولا لا؟ عظيمة جدا، ومع ذلك بالنسبة للتوقيت، بعد شهر الحج هو العام الهجري الجديد، بعد ذي الحجة آخر شهر في الايه في السنة الهجرية ثم يبدأ المحرم أول الايه أول ما أرخ به عمر رضي الله عنه في العام الهجري، فده لفت النظر إلى الحج، لا سيما والآية لا زالت لا زال المرء متفكرا فيها، وهي قول الله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس، جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس، وضرب أمثلة بعده تخدم الكعبة، الكعبة البيت الحرام ضرب أمثلة بعده تخدم الكعبة أيضا، والشهر الحرام والهدي والقلائد، دي عبارة عن أمثلة فقط مش استيعاب لما يخدم الكعبة، لكن إذا حققت في تفسير هذه الآية تلاقي أن كأن الله عز وجل يقول لك أن الكون برمته يصب في الكعبة، والأشهر الحرم والحج وأعمال الحج ومواضع المناسك، والناس اللي ماكثة في بيوتهم من المسلمين يتعلقون بالحج، والناس الغير مسلمين
And it is the habit of Allah, the Almighty and Majestic, regarding faith, O brothers, that faith has deeds, deeds that bring about faith. And among these deeds, and these deeds are repeated every year in Hajj, and every year in Ashura, and every year in the sacred month of Allah, and every year, and every day in prayer. But Allah, the Almighty and Majestic, opens for you sometimes, if you contemplate something of this worship, He opens for you doors in it. So it is as if you are praying for the first time, performing Hajj for the first time, fasting for the first time, observing Ashura for the first time, and entering the sacred month of Allah for the first time. The truth is that a person, after the Hajj season, is urged by something else from the month of Ramadan. That after every month of Ramadan, every year, we talk to the brothers about a new year of faith, isn't that so? And how you act after it, and how, but the talk ends after the month of Ramadan. The truth is that the month of Ramadan is a new year of faith in the sense of its devotional meaning, that you have passed through a huge, great act of worship, so after it ends, it is as if you have renewed your faith and received it. But what is in its meaning and essence, in reality, and in the essence and feelings, is the Hajj, the truth. Because Hajj is a very great act of worship, isn't it? Very great. And yet, regarding the timing, after the month of Hajj is the new Hijri year, after Dhu al-Hijjah, the last month in the Hijri year, then Muharram begins, the first, the first thing that Umar, may Allah be pleased with him, dated by in the Hijri year. So this drew attention to Hajj, especially since the verse is still, the person is still contemplating it, and it is the saying of Allah, the Almighty and Majestic: "Allah has made the Kaaba, the Sacred House, a standing for the people." "Allah has made the Kaaba, the Sacred House, a standing for the people," and He gave examples after it that serve the Kaaba. The Kaaba, the Sacred House, gave examples after it that serve the Kaaba as well, and the Sacred Month, and the Hady (sacrificial animals), and the garlands. These are just examples, not an exhaustive list of what serves the Kaaba. But if you investigate the interpretation of this verse, you will find that it is as if Allah, the Almighty and Majestic, is saying to you that the universe in its entirety pours into the Kaaba. And the sacred months, and the Hajj, and the deeds of Hajj, and the places of the rituals, and the people who are staying in their homes from the Muslims are attached to the Hajj, and the people who are not Muslims.